Perder tempo com Deus

 “A oração mental”, escreve Santa Teresa de Ávila, “nada mais é do que uma partilha íntima entre amigos; significa reservar tempo frequentemente para estar a sós com Aquele que sabemos que nos ama” ( Livro da Sua Vida, cap. 8, par. 5).

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Quando reservamos tempo frequentemente para estarmos a sós com quem amamos, esse tempo nem sempre será preenchido com atividades notáveis. Passamos a apreciar simplesmente a companhia dessas pessoas, sem nos preocuparmos muito com o que poderíamos estar fazendo.   Talvez você conheça a observação bem-humorada que acertadamente destaca como somos seres humanos , e não fazedores humanos . Há uma arte em aprender a ser quem somos e a apreciar a presença do outro. Com aqueles que amamos, é natural que desfrutemos de sua companhia, e quando estão ausentes, sua falta é claramente sentida. 

É interessante como nosso tempo a sós com o Ser Supremo pode ser contaminado por uma espécie de “ativismo”. Quando parece que nada está acontecendo na oração, podemos considerá-la uma perda de tempo. É comovente ouvir Santa Teresa de Lisieux refletir sobre seu próprio tempo de oração como estando a sós com “Jesus (que) dormia como de costume em meu pequeno barco” ( História da Alma , cap. 8). Essa aparente falta de atividade não a preocupava nem um pouco. Na verdade, ela a recebia como um bom sinal da autêntica intimidade de seu relacionamento: “Jesus está tão fatigado de sempre ter que tomar a iniciativa e atender aos outros que se apressa em aproveitar o repouso que lhe ofereço... em vez de se perturbar com isso, isso só me dá extremo prazer”. 

Na intimidade autêntica desses frequentes momentos a sós com Nosso Senhor, Jesus não era o único que dormia. Ela também reflete sobre como “eu deveria estar desolada por ter dormido durante minhas horas de oração... bem, eu não estou desolada. Lembro-me de que as criancinhas agradam tanto aos pais quando dormem quanto quando estão bem acordadas”. 

Um ponto crucial em tudo isso reside na frequência com que passamos a sós com Jesus. Quando o contato com alguém que amamos não é frequente, pode parecer estranho e até perturbador que essa pessoa simplesmente adormeça. Tal inatividade pode parecer tempo perdido. Por outro lado, com aqueles entes queridos com quem temos a bênção de estar a sós frequentemente, vê-los adormecer é algo bastante natural. Aliás, pode ser um sinal agradável de que nos conhecemos bem. Talvez seja por isso que Teresa lamenta "quão raramente as almas permitem que Ele durma em paz dentro delas".     

Certamente não consideraríamos tempo perdido para uma mãe passar o dia todo com seu bebê, que muitas vezes dorme. Esse tempo frequente a sós permite que a mãe conheça seu pequeno ser de uma maneira que outros não conseguem. Quando a criança chora, a mãe sabe se é um choro de fome, cansaço ou simplesmente de irritação. Para quem não passou esse tempo com o bebê, os choros podem soar todos iguais. Aliás, o choro desse bebê pode ser indistinguível do choro de qualquer outro bebê. Uma mãe conhece o choro do seu filho e, por todo o tempo que passam juntos a sós, ela sabe o que está sendo comunicado em cada choro.

Conhecer a Deus como Ele realmente é requer tempo frequente a sós com Ele. Sem esse tempo dedicado a Deus, corremos o risco de nunca O conhecermos como Ele realmente é. Podemos imaginar que sabemos o que Deus está pensando, em vez de aprendermos, com o tempo, as sutilezas com que Ele se comunica conosco. Podemos presumir que Deus está muito mais irado do que realmente está. Podemos não perceber como Ele está sofrendo por nós. Podemos simplesmente falhar em compreender a Sua maneira de nos amar, a menos que façamos o esforço necessário para “aquietar-nos e saber que eu sou Deus!” (Salmo 46:11). Conhecer verdadeiramente a Deus como Ele é exige tempo.

A quantidade de tempo que São Jerônimo passou a sós com Deus é impressionante. Por volta do ano 390 d.C., ele se dedicou à tarefa de traduzir toda a Bíblia para o latim. Na época, o latim era a língua comum em toda a Europa Ocidental. Primeiro, ele traduziu a Bíblia do grego e, em seguida, corrigiu o Antigo Testamento comparando-o com o original hebraico. Há muitas palavras no texto hebraico original do Antigo Testamento e no texto grego do Novo Testamento que poderiam ter significados diferentes em latim. Em seu esforço para realizar a tradução correta, foram necessários vinte e um anos de frequentes momentos de comunhão com Deus.  

Aquele tempo não foi desperdiçado. Levou São Jerônimo à convicção de que “a ignorância das Escrituras é a ignorância de Cristo”. E, pelos mil anos seguintes, o que ficou conhecido como Vulgata Latina ( Vulgata significa “na língua comum”) foi a versão da Bíblia usada por todos na Europa Ocidental em seus momentos de comunhão com Deus.

Estamos reservando tempo frequentemente para estarmos a sós com Aquele que sabemos que nos ama? Aprendemos a beleza do que pode acontecer quando aprendemos a passar tempo com Deus?

Fonte : https://catholicexchange.com/ POR PADRE WAYNE SATTLER